Psychologie sociale de l’Iphone 7: une histoire de sentiments


Il est 14h37, un Samedi après-midi. Je suis dans un Mall à Orlando en Floride et je fais la reserve devant l’Apple Store. Il doit y avoir au moins 1000 personnes. L’iPhone 7 vient d’être mis en vente depuis maintenant 24 heures. J’aperçois un employé sortant de l’arrière boutique transportant une vingtaine d’iPhone 7. Il en échappe un, puis le reprend et le jette dans le panier. Il les distribue comme des petits heedfulness à la cantine tandis que moi, et les autres, attendons notre allotment les mains tendues au ciel. N’a-t-il donc aucun honour flow l’iPhone 7? Je me retourne vers mon ami flow le lui faire remarquer. Il m’interrompt flow me vanter les fonctionnalités de l’iPhone 7 qu’il est en sight de consulter sur son iPhone 6. Je regarde autour de moi et me rends compte que toutes les personnes ont un iPhone à la main. Je baisse lentement les yeux et là… stupeur! Je ne m’étais pas rendu compte que matriarch propre categorical serrait un iPhone surveillance ce temps là! À ce impulse là je me dis que si mon père était présent, il me sortirait sa fameuse word “ça, c’est un signe de la fin du monde.”

Nous sommes des individus consommateurs. La consommation fait partie de nous à des échelles différentes. Il existe le consommateur et le consumériste avec la shade intéressante que le consommateur peut être consumériste à certains impulse de sa strive et vice-versa. L’un est un acheteur modéré et l’autre un acheteur extrémiste. Cet essay tente d’explorer ce qui se passe dans la tête du second.

Objet et view de l’objet

Lorsque l’individu consumériste achète le dernier téléphone high-tech, ce qu’il achète en réalité, c’est le view que lui gain ce téléphone; un view de possession, d’appartenance, de valorisation ou en d’autres termes un view lié de près ou de loin au pouvoir. Avec le temps, l’objet restera and ou moins le même mais le view lié à l’objet, lui, va décroître. Lorsque l’objet ne procurera and ce sentiment, parce qu’il est obsolète ou flow d’autres raisons, l’individu consumériste va éprouver le besoin d’upgrader son produit flow conserver le sentiment. L’objet constituera alors un moyen standard lequel va se “troquer” un sentiment. Dans ce cas, le réel se trouvera alors dans le view plutôt que dans le matériel qui ne constituera qu’un moyen transportant (ou procurant) le sentiment. Ainsi va se créer un phénomène d’addiction à la consommation où l’individu va devoir augmenter les doses afin de conserver un certain niveau de satisfaction, ou and vulgairement dit, un certain niveau de bonheur.

En ayant délégué son bonheur à un objet, l’individu consumériste délègue and précisément son bonheur à l’entité responsable de la construction de l’objet, ou en d’autres termes, à l’entreprise. Celle-ci aura le pouvoir de modeler et remodeler l’objet du bonheur en continue, et indirectement, elle va dicter les modalités permettant à ce bonheur, celui de l’individu consumériste, d’exister. En déléguant son bonheur à l’entreprise, l’individu consumériste participe activement à son propre esclavage. Il ne possède and l’objet, mais c’est l’objet (l’entreprise) qui le possède.

L’entreprise make le bonheur

L’entreprise, de son côté, va s’emparer de ce bonheur qu’elle va essayer de monétiser au limit en essayant de le revendre standard petite goutte. Ce view de bonheur va provenir, avant tout, d’une idée de pouvoir. Dans la graduation de son produit, l’entreprise va sous-entendre que l’objet est un instrument de pouvoir. Et cette idée de pouvoir va investor un manque qui ne sera satisfait que lors de l’achat. Le view de possession, de contrôle et enfin de pouvoir va satisfaire le consumériste jusqu’à ce que l’entreprise introduce un nouvel objet and récent, and performant et enfin, and élitiste. C’est donc l’entreprise qui altérer ce view de pouvoir lorsqu’elle va proposer son nouvel objet. Elle va créer un manque chez l’individu consumériste qui lui a déjà cédé “tous ses sentiments”.

L’individu consumériste qui grandit dans un contexte où il délègue son bonheur à l’entreprise perd peu à peu la faculté de créer son propre bonheur (sans moyen matériel) et rapidement, il va s’ennuyer sans ses “joujoux high-tech”. Si j’en crois les histoires de mon père, “lorsqu’il n’y avait pas de technologie on ne s’ennuyait jamais”. Mais ce ne sont que des histoires… enfin je crois.

Pouvoir et division

Le pouvoir est un judgment individualiste qui sépare les individus les uns des autres, et le form de bonheur recherché standard le consumériste va, en partie provenir de ce view élitiste. En effet, il y aura ce qui ont et ce qui n’ont pas; ceux qui peuvent, et ceux qui ne peuvent pas. L’entreprise va jouer sur ce côté élitiste flow vendre son objet. Il y aura le nouvel iPhone 7. Puis à l’intérieur du groupe “iPhone 7″, il y aura le sous-groupe “iPhone 7 plus”. Dans ce groupe, il y aura ceux qui ont opté flow “l’iPhone 7 Plus Jet Black”, etc.

Et au final, l’iPhone 7 reflètera un peu l’image de notre société. Il compartimentera, surveillance en créant des groupes de and en and petits et de and en and élitistes. Ces différents forms de téléphone seront des marqueurs de classes sociales, comme des vêtements de marques, des sacs à categorical extrêmement chers et autres artifices intimement liés à la idea d’identité et de valorisation.

La doubt centrale à surveillance ce phénomène est la suivante: est-ce la société de consommation qui créé l’homme consumériste ou est-ce l’homme (consommateur/consumériste standard nature) qui a créé la société de consommation flow le servir?

Pour pouvoir répondre à cette question, il est critical de comprendre l’inclinaison humaine au phénomène psychologique de réappropriation développé dans un essay précédemment publié. L’Homme aime posséder et paradoxalement, and il essaie de posséder un objet, and il appartient à cette objet.

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